IQuando se fala do homem em termos da forma??o estrutural da sua personalidade cl?nica ou psicopatol?gica (psicose, neurose e pervers?o), dados os relevantes e recentes estudos da antropologia, em especial a filos?fica, descobre-se que: 1- Qualquer cultura, em s?ntese, ? apenas uma das muitas ou diferentes lentes atrav?s da qual determinado indiv?duo v? e se relaciona com o mundo; 2- As diferentes culturas s?o apenas diferentes opini?es, s?mbolos ou vis?es de mundo, corporificadas em modos diferentes de ser, de ver, de sentir, de dizer, de pensar e de existir; 3- As diferentes culturas trazem em si as suas mais radicais, absurdas ou ditas inconceb?veis ideias de verdade ou normalidade quando comparadas e/ou confrontadas umas ?s outras.IIA tentativa de uma globaliza??o cultural, ou padroniza??o de normas, valores e costumes, aos moldes da econ?mica, fracassou ou n?o tem tido o mesmo ?xito. Ou seja, vemos um mundo hoje de regresso a nacionalismos e a formas xen?fobas de existir e lidar com os diferentes e/ou as diferen?as.Nesse sentido, frise-se: "A quest?o entre "psicopatologia versus normalidade" hoje n?o ? e/ou n?o tem sido apenas de grau, como pensaram Freud e Lacan, mas tamb?m cultural, ?tica e/ou de valores." Ou seja, indiv?duos pertencentes a uma determinada cultura ou grupo, dado o car?ter etnoc?ntrico e xen?fobo das culturas, podem considerar loucos ou psicopatol?gicos os de outros se comparados a si.Pense-se, por exemplo, nas guerras fundamentadas em diferentes concep??es pol?tico-econ?micas, morais ou religiosas; nos diferentes tipos de apartheids; nas diferentes formas de xenofobia; nos diferentes modos de desrespeito ?s diferen?as; nas diferentes formas de se perceber ou encarar a vida de indiv?duos que vivem em nichos culturais e socioecon?micos diferentes; nas formas machistas de muitos homens, no mundo, tratarem as mulheres; nas diferentes formas, muitas vezes deturpadas, de muitos homens praticarem o que chamam de guerra-santa, etc. Hoje, alvorecer do s?culo XXI, pode-se dizer que o que (na maioria das vezes) tem acarretado desestrutura nas personalidades ou psicopatologias, muito al?m dos fatores ditos gen?ticos ou org?nicos, s?o aqueles oriundos: 1- De choques culturais; 2- De extremas desigualdades socioecon?micas; 3- De competi??es e/ou compara??es hierarquizadas entre indiv?duos diferentes; 4- De ideologias que pregam a meritocracia e o individualismo; 5- De xenofobias ou de desrespeitos ?s diferen?as e/ou aos diferentes; 6- De ideias radicais ou ortodoxas que migram para a psique dos indiv?duos como se fossem deles, como se fossem verdades absolutas, possuindo-os, dando-os a ilus?o de serem os possuidores delas e/ou de estarem hiper-conscientes.IIINesse trabalho, sendo assim: 1- Problematizar-se-?o as diferentes estruturas cl?nicas ou psicopatol?gicas da personalidade (psicose, neurose e pervers?o); e, na mesma via, sob a ?gide de axiomas da fenomenologia e das filosofias antropol?gica e existencial-humanista: 2- Esbo?ar-se-?o vis?es cr?ticas ?s ideias tecnicistas e/ou organicistas (homem-m?quina) h? tempos pr?-concebidas e sistematizadas como par?metros ditos de normalidade.O autor
| Author: Cleberson Eduardo da Costa |
| Publisher: CreateSpace Independent Publishing Platform |
| Publication Date: May 20, 2017 |
| Number of Pages: 144 pages |
| Language: Portuguese |
| Binding: Paperback |
| ISBN-10: 1546833676 |
| ISBN-13: 9781546833673 |
