La Mort plut?t que l'esclavage (French Edition)

Les Zanj ?taient des esclaves africains contraints de travailler au d?frichement des terres dans le sud de l'Iraq. Quand ils se soulev?rent, ils furent rejoints par les esclaves des villes et des villages voisins. Leur chef, nomm? Ali ibn Mu?ammad, ?tait un homme qui prit conscience de leur mis?re et leur promis des terres et des richesses. Il b?n?ficia ?galement de l'appui de certaines tribus arabes de la r?gion. Il parvint ? les rallier et ? les entra?ner dans une insurrection en 869 en utilisant une strat?gie de violence contre ses adversaires. Al-Muwaffaq, fr?re et h?ritier du calife, al-Mutamid, parvint ? mobiliser l'arm?e et entreprit une s?rie d'actions militaires qui lui assur?rent la victoire sur les rebelles Zanj en 883. Car les r?voltes importantes ne se nourrissent pas que de d?sespoir, elles ont besoin de perspectives pour prendre forme, se former et exister, m?me si leur dur?e de vie reste souvent ?ph?m?re. Cette r?bellion sort du commun des r?voltes serviles. Elle a un chef instruit, un projet politique, un horizon social qui combine la propri?t? et la Libert?, le tout sous la banni?re de l'?galit?. Ali ibn Muhammad n'?tait pas Zanj. Il ?tait arabe. Il se fait conna?tre comme po?te ? Samarra, puis comme proph?te dans la r?gion de Basra. Ayant ?chou? dans ses tentatives de r?voltes pr?c?dentes, ? Bahre?n et ? Basra, il d?clare ?tre un descendant d'Ali et cherche ? se lier aux esclaves. Il entreprend de les soulever et leur promet d'am?liorer leur vie, de les rendre ? leurs tours ma?tres d'esclaves et de leur donner de belles demeures. Il les convertit au kharidjisme, doctrine ?galitaire qui affirme que le califat doit revenir au meilleur des musulmans, f?t-il esclave. Fanatis?s, les Zanj consid?rent comme infid?les tous les autres musulmans. Ils entreprennent une lutte ? mort contre ces h?r?tiques qui, ? leurs yeux, se confondent avec les grands propri?taires. Leur mouvement s'?tend tr?s vite gr?ce au ralliement des troupes noires des arm?es imp?riales, ? l'adh?sion de certaines tribus b?douines et ? la solidarit? des paysans hostiles aux propri?taires. Les Zanj infligent plusieurs d?faites ? l'arm?e imp?riale, s'emparent d'importantes r?gions en Iraq et en Perse, occupent en 878, Wasi?, une vieille ville de garnison, et menacent Basra, et m?me Bagdad. Ali ibn Muhammad cr??e autour des marais son propre ?tat, frappe une monnaie Zanj et ?tablit une capitale, Muktarah, et ?tablit une diplomatie pour tenter de s'allier avec les autres mouvements dissidents des Abbassides, comme les Saffarides, les Quarmates et les Toulounides. Elle ?chouera pourtant dans le sang lorsque les Abbassides parviendront ? organiser une arm?e de grande ampleur, et promettront aux rebelles et aux esclaves, la vie sauve au prix de leur trahison. Ali ibn Muhammad mourra au cours des combats.La r?volte des Zanj a ?t? sans merci. C'est une r?volte qui ne fait pas de prisonniers. Ainsi, le sac de Basra a ?t? particuli?rement cruel. Plus de 250.000 morts selon Al-Tabari. Ce qui est s?r, c'est que les Zanj, qui menaient une guerre de gu?rilla, profitaient de la g?ographie des marais qu'ils connaissaient parfaitement et de la faiblesse du pouvoir Abbasside, affaibli et occup? ? d'autres conflits. Enfin la Libert?, l'?galit? et la propri?t? conf?raient un pouvoir d'attraction ? son mouvement.

Author: Henry Moa

Publisher: Independently published

Publication Date: Sep 17, 2018

Number of Pages: 449 pages

Language: French

Binding: Paperback

ISBN-10: 1723771082

ISBN-13: 9781723771088