V?rios fil?sofos, desde o per?odo grego cl?ssico, embora tenha existido um maior aprofundamento e desenvolvimento de estudos a partir da era moderna (Francis Bacon, Ren? Descartes, Immanuel Kant, Hegel, Marx, Edmund Husserl etc.), t?m se preocupado com o problema do conhecimento humano ou da verdade. Problema este que, em s?ntese, envolve quest?es fundamentais tais como: 1-? poss?vel ao homem o conhecimento? Isto ? A - Somos de fato capazes de conhecer a verdade?; B - Somos de fato capazes de apreendermos, na inteireza, os nossos objetos de estudo?); E mais: 2 - Qual ? o fundamento do conhecimento? (Ou seja: C- O que ? conhecimento?; D - O que ? a verdade?; E - Quais seriam os poss?veis m?todos e/ou caminhos de busca pelo conhecimento etc.?). III Existem, pode-se dizer, duas posi??es epistemol?gicas antag?nicas dentro da hist?ria do pensamento filos?fico ocidental que procuram se posicionar diante das referidas quest?es ou problem?ticas, a saber: 1- O DOGMATISMO GNOSIOL?GICO que, sob duas diferentes formas, "defende ou afirma a possibilidade humana de se conhecer ou chegar ? verdade." S?o eles: I - O Dogmatismo-gnosiol?gico ing?nuo (que, fundamentado no senso comum, acredita que, sem qualquer problema, podemos perceber o mundo tal como ele o ? e/ou conhecer a verdade); II - O Dogmatismo-gnosiol?gico cr?tico (que, diferentemente do dogmatismo gnosiol?gico-ing?nuo, defende tamb?m que o homem ? capaz de conhecer a verdade, mas somente atrav?s do uso met?dico da raz?o e/ou da intelig?ncia (S?crates, Plat?o, Arist?teles, Santo Agostinho, Descartes, Francis Bacon, Hegel, Marx etc.). 2- O CETICISMO, que, ao contr?rio do dogmatismo, "nega as possibilidades do conhecimento humano e/ou de o homem poder vir a conhecer a verdade," e se divide tamb?m em dois diferentes tipos: I - O Ceticismo-absoluto (cujos maiores defensores s?o os fil?sofos da era cl?ssica G?rgias e Pirro); II - O Ceticismo-relativo (que tem seu fundamento nas ideias de David Hume, Immanuel Kant e maior express?o na filosofia fenomenol?gica de Edmund Husserl). IV Existem, dentro da hist?ria da filosofa ocidental, sendo assim, diferentes tipos de epistemologias e/ou considerados m?todos espec?ficos ? busca do saber: 1-O dial?tico-Socr?tico (Ironia e Mai?utica - S?crates [469-399 a.C]); 2-O idealista (Plat?o [427-347 a.C]); 3-O Racionalista (Descartes [1596-1650]); 4-O Empirista (Arist?teles [384-322 a.C]; Francis Bacon [1561-1622]; John Locke [1632-1704]; e David Hume [1711-1776]); 5-O Fenomenol?gico (Immanuel Kant [1724-1804]; e Edmund Husserl [1859-1938]); 6-O Hermen?utico (Martin Heidegger [1889-1976]); 7-O idealista dial?tico (Hegel [1770-1831]); 8-O materialista dial?tico (Karl Marx [1818-1883]); 9-O filol?gico, geneal?gico e/ou arqueol?gico (Nietzsche [1844-1900]; Foucalt [1926-1984]) etc. V Ao longo deste trabalho, estudaremos os axiomas dos mais importantes fil?sofos referentes ?s essas duas correntes epistemol?gicas (Dogmatismo gnosiol?gico, e Ceticismo gnosiol?gico); e, na mesma via, tamb?m as mais importantes teorias do conhecimento, com suas diferentes concep??es te?rico-metodol?gicas, referentes ?s did?ticas e/ou pr?ticas docentes que se estruturam a partir delas.
| Author: Cleberson da Costa |
| Publisher: CreateSpace Independent Publishing Platform |
| Publication Date: Sep 21, 2018 |
| Number of Pages: 187 pages |
| Language: Portuguese |
| Binding: Paperback |
| ISBN-10: 1727526902 |
| ISBN-13: 9781727526905 |
