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A Escola que Fabrica Monstros (Colecao Filosofos do Nosso Tempo) (Volume 3) (Portuguese Edition)
Product Code:
9781974426485
ISBN13:
9781974426485
Condition:
New
$11.40
Em uma de suas principais obras, chamada "Discurso sobre o m?todo", considerada marco inicial da filosofia moderna, publicada em 1637, num pequeno cap?tulo intitulado "Geometria" (Geometria anal?tica), Descartes (1596-1650) defendeu o seu m?todo, o matem?tico, como sendo uma esp?cie de "ci?ncia" para a busca do conhecimento em todo e qualquer campo do saber.Para a sociedade com resqu?cios feudalistas em que nasceu, onde havia um grande poder da igreja e inexistia (a n?o ser a Aristot?lico-Tomista) uma tradi??o relativa ? produ??o do conhecimento, o pensamento de Descartes foi considerado revolucion?rio. Ele foi (e ainda hoje tem sido) por muitos, principalmente por idealistas, chamado de pai do racionalismo e dito o primeiro grande "fil?sofo moderno". A filosofia de Descartes hoje est? presente em todas as ?reas do conhecimento, inclusive e tragicamente na educa??o, onde tem sido sistematizada, por meio dela, a desumaniza??o como princ?pio e a automa??o como m?todo. Ou seja, a implanta??o de ideologias e metodologias formadoras de m?o de obra barata para atender ?s demandas do sistema capitalista visando transformar sujeito em objetos, seja por meio da educa??o t?cnica ou formal.IINosso trabalho, epistemologicamente fundamentado, consiste em esbo?ar uma vis?o cr?tica ao pensamento de Descartes e, na mesma via, demonstrar que a sua filosofia, ao buscar matematizar n?o somente a natureza e a sociedade, mas tamb?m a vida, etc. (a fim de prever para prover), instituiu - enquanto princ?pio, m?todo e/ou conte?do ?tico pedag?gico das institui??es educativas - a primazia da ideia sobre a mat?ria e/ou da raz?o sobre os sentimentos, fazendo do homem um ser desalmado. Ou seja: 1- Um monstro; 2- Um psicopata potencial; 3- Uma esp?cie de corpo-m?quina; 3- Um ser especialista na arte racional da dissimula??o; 4- 4- Um ser dado ? automa??o (pelo uso met?dico da raz?o). Em outras palavras, um ser: 1- Capaz de amar sem amor;2- Capaz de fazer sexo sem vontade; 3- Capaz de fazer sexo sem amor, e at? mesmo sozinho;4- Capaz de viver s? para trabalhar e n?o trabalhar para viver;5- Capaz de trabalhar s? pelo dinheiro;6- Capaz de se alimentar sem estar com fome, de comer por v?cio;7- Capaz de confundir necessidade com vontade;8- Capaz de n?o falar nunca o que ? verdadeiro, mas somente o que faz sentido e/ou o que ? l?gico, visando sempre alcan?ar algum benef?cio;9- Capaz de usar as suas emo??es, a servi?o da raz?o, para dissimular, ludibriar e alcan?ar seus objetivos;10- Capaz de ser conscientemente um desalmado (tendo isso como um valor).IIIEnfim, se, como muitos dizem, "o que vemos n?o ? o que vemos e sim o que somos", o que vemos ou temos visto - enquanto seres sociais p?s-modernos - ? somente dissimula??o e falsidade, porque o que somos ou a maneira como fomos e at? hoje temos sido formados ou socializados por meio da filosofia ou escola cartesiana tem como valor e fundamento: "A incorpora??o e o desenvolvimento, em n?s, da arte racional da dissimula??o por meio da sobreposi??o do esp?rito sobre a alma e/ou da raz?o sobre os sentimentos."Sartre, por exemplo, estava certo quando escreveu que, nas sociedades ocidentais capitalistas em que se vive, "tudo ? apar?ncia e engano".IVNa parte I desenvolveremos as nossas proposi??es. Na II abordaremos tem?ticas sobre ? quest?o metodol?gica em educa??o, mas dentro de uma perspectiva filos?fica, ou seja, epistemologicamente fundamentada em uma pedagogia da filosofia e n?o em uma filosofia da educa??o. Esperamos que essa obra possa de alguma maneira contribuir ? forma??o de uma gera??o de educadores e educandos (ou de uma escola) humanizada, fraterna, tolerante, respeitosa dos diferentes e/ou das diferen?as, politicamente participativa, reflexivamente ?tica, esteticamente criativa, intelectualmente emancipada e socialmente equitativa.
Author: Cleberson Eduardo da Costa |
Publisher: CreateSpace Independent Publishing Platform |
Publication Date: Aug 09, 2017 |
Number of Pages: 136 pages |
Language: Portuguese |
Binding: Paperback |
ISBN-10: 1974426483 |
ISBN-13: 9781974426485 |
A Escola que Fabrica Monstros (Colecao Filosofos do Nosso Tempo) (Volume 3) (Portuguese Edition)
$11.40
Em uma de suas principais obras, chamada "Discurso sobre o m?todo", considerada marco inicial da filosofia moderna, publicada em 1637, num pequeno cap?tulo intitulado "Geometria" (Geometria anal?tica), Descartes (1596-1650) defendeu o seu m?todo, o matem?tico, como sendo uma esp?cie de "ci?ncia" para a busca do conhecimento em todo e qualquer campo do saber.Para a sociedade com resqu?cios feudalistas em que nasceu, onde havia um grande poder da igreja e inexistia (a n?o ser a Aristot?lico-Tomista) uma tradi??o relativa ? produ??o do conhecimento, o pensamento de Descartes foi considerado revolucion?rio. Ele foi (e ainda hoje tem sido) por muitos, principalmente por idealistas, chamado de pai do racionalismo e dito o primeiro grande "fil?sofo moderno". A filosofia de Descartes hoje est? presente em todas as ?reas do conhecimento, inclusive e tragicamente na educa??o, onde tem sido sistematizada, por meio dela, a desumaniza??o como princ?pio e a automa??o como m?todo. Ou seja, a implanta??o de ideologias e metodologias formadoras de m?o de obra barata para atender ?s demandas do sistema capitalista visando transformar sujeito em objetos, seja por meio da educa??o t?cnica ou formal.IINosso trabalho, epistemologicamente fundamentado, consiste em esbo?ar uma vis?o cr?tica ao pensamento de Descartes e, na mesma via, demonstrar que a sua filosofia, ao buscar matematizar n?o somente a natureza e a sociedade, mas tamb?m a vida, etc. (a fim de prever para prover), instituiu - enquanto princ?pio, m?todo e/ou conte?do ?tico pedag?gico das institui??es educativas - a primazia da ideia sobre a mat?ria e/ou da raz?o sobre os sentimentos, fazendo do homem um ser desalmado. Ou seja: 1- Um monstro; 2- Um psicopata potencial; 3- Uma esp?cie de corpo-m?quina; 3- Um ser especialista na arte racional da dissimula??o; 4- 4- Um ser dado ? automa??o (pelo uso met?dico da raz?o). Em outras palavras, um ser: 1- Capaz de amar sem amor;2- Capaz de fazer sexo sem vontade; 3- Capaz de fazer sexo sem amor, e at? mesmo sozinho;4- Capaz de viver s? para trabalhar e n?o trabalhar para viver;5- Capaz de trabalhar s? pelo dinheiro;6- Capaz de se alimentar sem estar com fome, de comer por v?cio;7- Capaz de confundir necessidade com vontade;8- Capaz de n?o falar nunca o que ? verdadeiro, mas somente o que faz sentido e/ou o que ? l?gico, visando sempre alcan?ar algum benef?cio;9- Capaz de usar as suas emo??es, a servi?o da raz?o, para dissimular, ludibriar e alcan?ar seus objetivos;10- Capaz de ser conscientemente um desalmado (tendo isso como um valor).IIIEnfim, se, como muitos dizem, "o que vemos n?o ? o que vemos e sim o que somos", o que vemos ou temos visto - enquanto seres sociais p?s-modernos - ? somente dissimula??o e falsidade, porque o que somos ou a maneira como fomos e at? hoje temos sido formados ou socializados por meio da filosofia ou escola cartesiana tem como valor e fundamento: "A incorpora??o e o desenvolvimento, em n?s, da arte racional da dissimula??o por meio da sobreposi??o do esp?rito sobre a alma e/ou da raz?o sobre os sentimentos."Sartre, por exemplo, estava certo quando escreveu que, nas sociedades ocidentais capitalistas em que se vive, "tudo ? apar?ncia e engano".IVNa parte I desenvolveremos as nossas proposi??es. Na II abordaremos tem?ticas sobre ? quest?o metodol?gica em educa??o, mas dentro de uma perspectiva filos?fica, ou seja, epistemologicamente fundamentada em uma pedagogia da filosofia e n?o em uma filosofia da educa??o. Esperamos que essa obra possa de alguma maneira contribuir ? forma??o de uma gera??o de educadores e educandos (ou de uma escola) humanizada, fraterna, tolerante, respeitosa dos diferentes e/ou das diferen?as, politicamente participativa, reflexivamente ?tica, esteticamente criativa, intelectualmente emancipada e socialmente equitativa.
Author: Cleberson Eduardo da Costa |
Publisher: CreateSpace Independent Publishing Platform |
Publication Date: Aug 09, 2017 |
Number of Pages: 136 pages |
Language: Portuguese |
Binding: Paperback |
ISBN-10: 1974426483 |
ISBN-13: 9781974426485 |