La crise de Carl Rogers: Subjectivit? vs objectivit?

Quand je me pr?parais ? devenir pr?tre et missionnaire il y a 52 ans - j'avais alors 23 ans et vivais ? Ottawa - j'ai r?dig? deux m?moires en vue de ma ma?trise en philosophie. Le premier m?moire portait sur le psychoth?rapeute am?ricain Carl Rogers et le second sur le philosophe fran?ais Aim? Forest. Aujourd'hui, avec le recul que plus d'un demi-si?cle me permet d'avoir, je suis tr?s impressionn? par le fait que la vision du monde sous-jacente ? l'approche philosophique d'Aim? Forest et celle sous-jacente ? la th?rapie centr?e sur la personne de Carl Rogers, non seulement demeurent pertinentes en 2018, mais aussi, ? mon avis, d'une br?lante actualit?.Je suis ?galement tr?s impressionn? par le fait que ces deux visions du monde ont beaucoup en commun avec la vision indig?ne du monde, que beaucoup d'?cologistes - comme Naomi Klein et David Suzuki par exemple - soutiennent que nous devons adopter pour faire face ? la crise environnementale historique actuelle. Beaucoup en commun ?galement avec la vision du monde que le th?ologien catholique renomm? et r?cemment d?c?d?, Gregory Baum, qui ?tait l'un des oecum?nistes experts pour les r?formes du concile Vatican II, soutient que nous devons adopter pour combler le foss? entre personnes de diff?rentes croyances religieuses. Beaucoup en commun, enfin, avec la vision du monde que Mohandas Karamchand Gandhi, le protagoniste le plus renomm? au monde de la non-violence, affirme que nous devrions adopter dans la lutte pour la justice sociale.Dans la premi?re section je souligne bri?vement pourquoi je consid?re que la vision du monde sous-jacente ? la philosophie d'Aim? Forest a beaucoup en commun avec celle de la th?rapie centr?e sur la personne de Carl Rogers, celle de Gregory Baum, celle des indig?nes, et celle de Gandhi; j'explique pourquoi je consid?re extr?mement important de continuer ? d?fendre ces visions du monde en 2018; et je soutiens que ces visions du monde, auxquelles j'ai ?t? expos?es dans ma jeunesse, m'ont beaucoup aid? en tant qu'?ducateur.Dans la deuxi?me section je reproduis le m?moire sur Carl Rogers que j'ai r?dig? ? l'automne 1965. Dans ce m?moire, je fais d'abord ressortir les aspects fondamentaux de l'approche centr?e sur la personne de Rogers en psychoth?rapie. Ensuite j'analyse, longuement et en d?tail, le conflit intellectuel entre subjectivit? et objectivit? v?cu par Rogers au cours de sa carri?re. Finalement, je proc?de ? une tr?s br?ve critique philosophique et ?pist?mologique de la solution qu'il met de l'avant pour solutionner ce conflit.Enfin, dans ?pilogue 2018, j'approfondis et d?veloppes un peu plus mon ?valuation critique de la solution apport?e par Rogers au conflit - connaissance subjective vs connaissance objective - et pr?sente quelques pistes de solution plus respectueuses, ? mon avis, de la richesse et diversit? de l'exp?rience humaine de connaissance.

Author: Ovide Bastien

Publisher: Ovide Bastien

Publication Date: Feb 14, 2018

Number of Pages: 136 pages

Binding: Paperback or Softback

ISBN-10: 2925157033

ISBN-13: 9782925157038