Universeller Pr?kriptivismus und Fanatismus

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ?sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Universit?t Leipzig, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Fanatiker stellt f?r Hares Moraltheorie eine besondere Herausforderung dar, da ihm argumentativ und logisch nur sehr schwer beizukommen ist. F?r Hares Moralphilosophie ergaben sich dadurch contraintuitive Konsequenzen die zu gro er Kritik an seinem Ansatz einer neutralen Moraltheorie gef?hrt haben. Diese Schwierigkeiten zeigen sich vor allem in Hares Buch Freedom and Reason (1962), in welchem er der Figur des Fanatikers gro en Platz einger?umt hat. Die Unf?higkeit einen Fanatiker von seiner Argumentation abbringen zu k?nnen, hat Hare aber auch in seinem sp?teren Werk noch entscheidend besch?ftigt. So l?sst sich anhand dieser Problematik auch die grunds?tzliche Ver?nderung seiner gesamten Theorie vom universellen Pr?skriptivismus zu einer Form des Pr?ferenzutilitarismus nachvollziehen. Sein Ansatz, dass sich eine anwendbare Moraltheorie allein aus den logischen Eigenschaften der Sprache ergeben kann, wurde durch das Problem des Fanatikers h?ufig in Frage gestellt. In der vorliegenden Arbeit soll daher zun?chst nur kurz auf Hares Grundtheorie des universellen Pr?skriptivismus eingegangen werden. Anschlie end wird das Problem des Fanatiker in Freiheit und Vernunft genauer betrachtet und einige problematischen Stellen diskutiert. In einem dritten Teil wird auf die Ver?nderungen des Ansatzes in seinem sp?teren Werk eingegangen. Abschlie end soll im Schlussteil noch kurz auf die Bedeutung Hares am Beispiel der Philosophie Peter Singers hingewiesen werden.

Author: Katharina Oberfeld

Publisher: Grin Verlag

Publication Date: Sep 23, 2010

Number of Pages: 28 pages

Binding: Paperback or Softback

ISBN-10: 3640708989

ISBN-13: 9783640708987