La Constitution de la mati?e et le dynamisme spiritualiste

Quoi qu'en disent les empiriques et les utilitaires, il y a des certitudes en dehors de la m?thode exp?rimentale, et des progr?s en dehors, des applications brillantes ou bienfaisantes. L'esprit humain peut employer son ?nergie, travailler d'accord avec la raison et d?couvrir des v?rit?s r?elles dans une sph?re aussi sup?rieure ? celle des laboratoires ou de l'industrie que celle-ci l'est elle-m?me ? la r?gion des arts les plus grossiers. Bref, il y a un temple de lumi?re dont ni le calcul ni l'exp?rience n'ouvrent les portes ? l'?me, et o? pourtant l'?me p?n?tre avec autorit? et s?ret?, quand elle a gard? la conscience de ses souveraines pr?rogatives. Quand les savants de profession, mieux renseign?s sur l'intime association de la m?taphysique et de la science, d'o? est sortie la connaissance moderne de la nature, mieux instruits des lois n?cessaires du conflit de la raison avec l'immense inconnu, conviendront-ils qu'il y a des r?alit?s en dehors de celles qu'ils atteignent ? Quand la science, au lieu de la pr?tentieuse indiff?rence qu'elle affecte en face de la philosophie, confessera-t-elle l'inappr?ciable f?condit? de celle-ci ? Peut-?tre l'heure de cette conciliation si d?sirable est-elle moins ?loign?e que beaucoup de personnes ne le croient; du moins chaque jour nous en rapproche...