Descartes et Pascal, lecteurs de Montaigne

Lorsque l'homme cherche ? se conna?tre, et par le fait m?me d'un tel effort, il se distingue, en tant qu'?tre raisonnable, des esp?ces animales parmi lesquelles il est physiologiquement contraint de se classer. Pr?coce ou tardif suivant les codes ou les ?glises, l'?ge de raison semble consacrer en chacun de nous l'av?nement d'une valeur positive d'humanit?. Pourtant de larges courants de pens?e, particuli?rement violents depuis l'?chec de la R?volution fran?aise et sous l'influence de la r?action romantique, contestent ? la raison le droit de se donner raison. Le proc?s du rationalisme est devenu presque un lieu commun, au risque de jeter le trouble sur l'interpr?tation d'un mot qui entre tous avait promis de porter la lumi?re avec soi...