El divino Narciso

El Divino Narciso es el auto sacramental m?s conocido de Sor Juana In?s de la Cruz. En ?l se identifica al mitol?gico Narciso con Cristo, que ve no ya su propio reflejo, sino su semejanza en la Naturaleza Humana, por lo que se trata de una reelaboraci?n del mito griego de Narciso a partir del imaginario religioso cat?lico.

El divino Narciso cuenta con personajes aleg?ricos, mitol?gicos y una peque?a participaci?n de personajes b?blicos. As?, Naturaleza Humana, la protagonista, dialoga con Sinagoga y Gentilidad, se enfrenta a Eco y a Soberbia.

Narciso, bell?simo hijo de la ninfa Lir?ope y del r?o Cefiso personifica la hermosura de la adolescencia.

El Divino Narciso alude al tema de la conquista de Am?rica y a las tradiciones de los pueblos nativos del continente. Sor Juana se aprovecha de un rito azteca, representado por un tocot?n, en honor a Huitzilopochtli para introducir la veneraci?n a la Eucarist?a y ligar las creencias precolombinas con el catolicismo hisp?nico.

El t?tulo de este auto sacramental alude a El divino Orfeo, de Pedro Calder?n de la Barca. Calder?n es, muy probablemente, el escritor que m?s influy? en la obra dram?tica de Sor Juana In?s de la Cruz.

Esta obra es una joya del barroco novohispano. Se public? en 1689 para su puesta en escena en Madrid. Fue dedicada a la Condesa de Paredes de Nava y marquesa consorte de la Laguna.