Tratado del alma

Llu?s Vives (1492-1540) fue uno de los m?s destacados humanistas y fil?sofos del Renacimiento. Se le considera un conciliador entre la cultura antigua y la medieval, precursor de no pocos aspectos del pensamiento moderno.

Sus escritos, todos en lat?n, son aproximadamente unos sesenta. La variedad de su obra, y su esp?ritu innovador, revela la profunda calidad humana de Llu?s Vives. Nuestro autor insiste en problemas de m?todo, demostrando que, ante todo, es un pedagogo y un psic?logo.

La obra m?s transcendental de Vives en el campo filos?fico es este Tratado del alma (1538), que aqu? presentamos. Est? dividido en tres libros en los cuales el estudio de los sentidos, de las actividades intelectuales y racionales, de los sentimien-tos y de las pasiones, se enlaza con el de la fisiolog?a y el examen de los problemas filo-s?ficos y ?ticos correspondientes.

En el primer libro, Vives aborda temas como los sentimientos en general, el conocimiento interior, la vida racional y el conocimiento del alma.

En el segundo libro de este tratado dedica cap?tulos a elucubrar sobre la inteligencia simple y compuesta. Le siguen reflexiones sobre la memoria y el recuerdo, la raz?n, el juicio, el ingenio, el lenguaje, la manera de aprender, los conocimientos, la reflexi?n, la voluntad, el alma en general, el sue?o y los ensue?os, el h?bito, la muerte, la inmortalidad, etc.

Y en el tercer libro reflexiona sobre el tema de las pasiones.

En su tratado, Vives, aun siguiendo a Arist?teles y defendiendo la inmortalidad del alma, atribuye a la psicolog?a el estudio emp?rico de los procesos espirituales. Estudia la teor?a de los afectos, de la memoria y de la asociaci?n de las ideas. Esta nueva manera abordar estos asuntos filos?ficos lo convirti? en un precursor de la antropolog?a del siglo XVII y de la moderna psicolog?a.