Historia de la Antropología Cristiana

Cuando la cultura habla de Dios (teolog?a) piensa en el hombre y cuando la cultura habla del hombre (antropolog?a) piensa en Dios. Durante muchos siglos, la cultura parec?a pertenecer al cristianismo, a la teolog?a. Hoy d?a, el lenguaje teol?gico pertenece a la cultura donde la antropolog?a sirve de mediadora. No hay que tener miedo, por tanto a hablar de una «antropolog?a cristiana .

El marco de la fe es siempre el marco del "logos". Existe, por tanto, un espacio com?n, racional y ?nico, para la teolog?a en el discurso cultural en el que se entienden y se comunican los hombres y las ciencias de todos los tiempos. Por ello, podemos hablar de una teolog?a cultural del lenguaje sobre Dios en el sistema cient?fico a lo largo de todos los tiempos. Y podemos hablar tambi?n de una antropolog?a cristiana. El presente libro sobre la Historia de la antropolog?a cristiana no busca una convalidaci?n cultural de la fe o de la teolog?a, pero s? reivindicar su derecho a estar presente en la constelaci?n de las ciencias actuales y determinar su concepto.

Historia de la antropolog?a cristiana es la obra m?s documentada y exhaustiva que se ha publicado sobre el tema en espa?ol. Una valiosa aportaci?n al mundo al mundo acad?mico, universitario, y pastoral cristiano; y un texto formidable para los seminarios teol?gicos.