La cueva de Salamanca - 9788498165487

La cueva de Salamanca es una referencia obligada en el esoterismo espa?ol y aparece con frecuencia en las antolog?as de la literatura del barroco. En 1600 apareci? en un cl?sico de la demonolog?a espa?ola, el tratado De disquisitionum magicarum de Mart?n del R?o.

La cueva era centro de peregrinaci?n de los viajeros que visitaban Salamanca. Este entrem?s de Miguel de Cervantes Saavedra se inspir? en dicha historia. Sirvi? de referencia a la obra hom?nima de Juan Ruiz de Alarc?n (publicada en Linkgua ediciones) y a un poema de Walter Scott, entre otras obras.

Se cree que en la antig?edad La cueva de Salamanca fue lugar de culto de adoradores del Sol. El mito de la cueva est? asociado a la figura del marqu?s don Enrique de Villena. La leyenda dice que este siendo inquilino del Diablo logr? enga?arle y huir de su influjo.

Entre la obra de Miguel de Cervantes son destacables sus entremeses, piezas de teatro menor que se representaban en los entreactos de las grandes comedias. Los temas de los entremeses suelen centrarse en el inter?s popular:

el matrimonio,

el honor,

el dinero,

el desenga?o

o el contraste entre ficci?n y realidad.

En el caso de La cueva de Salamanca, publicado originalmente en 1615, el motivo es el del esposo burlado.

Leonarda, una dama rica, y Cristina, su criada, se disponen a disfrutar una velada con sus amantes (un barbero y un sacrist?n) ya que su se?or Pancracio, marido de Leonarda, ha salido de viaje. Un estudiante pobre pide asilo durante esa noche y todos se disponen a disfrutar de un banquete cuando el marido regresa intempestivamente.

El estudiante logra persuadir al marido de que los dos hombres metidos en su casa son demonios que ?l conjur? para su diversi?n. A pesar de mostrar un adulterio, muy com?n en la tem?tica de todo el teatro del Renacimiento, los temas son tratados con el pudor necesario para no ofender la moral del p?blico.