Le culte de la raison et le culte de l'Etre supr?me: (1793-1794)

" On sait qu'en l'an II la France r?volutionnaire essaya, sans y r?ussir, d'abolir la religion chr?tienne au moyen du culte de la Raison, puis de la remplacer par le culte de l'?tre supr?me. Cette tentative ?tonna, en l'effrayant, l'Europe d'alors; mais, comme elle a ?chou?, on la trouva ensuite plus scandaleuse qu'int?ressante, et il a ?t? de bon go?t de pr?senter le culte de la Raison et le culte de l'?tre supr?me comme une des plus sottes aberrations du d?lire r?volutionnaire. Des ?crivains sont venus qui ont r?agi contre ces jugements trop sommaires: les uns ont cru voir dans l'h?bertisme antichr?tien l'heureuse r?alisation de la pens?e de l'Encyclop?die; les autres ont pr?sent? le d?isme robes pierriste comme la religion qui convenait alors et qui con- viendrait encore aujourd'hui ? notre race. Le plus vrai (si- non le plus exact) des historiens de la R?volution, Michelet, a pens? que ni la s?cheresse du culte de la Raison ni la froideur du culte de l'?tre supr?me ne convenaient aux fils du XVIIIe si?cle, et, dans cette t?te pleine de Diderot, dans ce coeur amoureux de la France, s'est form?e l'id?e d'une religion de la patrie et de l'humanit?, religion dont l'esprit, s'il avait pr?valu dans la politique des gouvernants, comme il vivait secr?tement, selon Michelet, dans l'instinct populaire, e?t f?cond? la r?volution, e?t orient? l'?me fran?aise dans un sens conforme ? son g?nie et e?t peut-?tre rayonn? sur le monde. L'investigation p?n?trante d'Edgar Quinet est arriv?e ? de tout autres r?sultats. Ce penseur ne s'est point scandalis? de l'impi?t? de nos p?res, et cependant, il n'a pas r?v? le triomphe de la libre pens?e. Tout en accusant les r?volutionnaires de timidit? fran?aise, tout en se moquant des h?sitations de ces Polyeucte prudents, qui insultaient le dogme et en avaient trop peur pour le d?truite ou le changer vrai- ment, Edgar Quinet leur reproche de n'avoir pas demand? au christianisme m?me la religion des temps nouveaux. Et quelle est la conclusi

Author: Alphonse Aulard

Publisher: Shs Editions

Publication Date: 45006

Number of Pages: 464 pages

Binding: Social Science

ISBN-10:

ISBN-13: 9791041948161