El fuego secreto

Hemos repasado en este volumen, sin agotarlos, por supuesto, porque para ello ser?a menester no un libro, sino una enciclopedia y no de las m?s sucintas, unos cinco o seis mil a?os de historia religiosa y m?stica occidental. Tras ello, no resulta abusivo afirmar que, con matices, el fondo es siempre el mismo, hall?ndose la diferencia ?nicamente en el detalle. Una comparaci?n sacada de la ling??stica generativa podr?a ayudarnos a comprender el fen?meno. Digamos con Chomsky que la estructura profunda es la misma, lo que cambia es la estructura superficial. Unas son polite?stas, mientras que otras son monote?stas, unas se muestran partidarias del libre albedr?o, otras contrarias, unas veneran a los santos o a un arquetipo de Virgen o Isis, etc. Otras exclusivamente a Dios. Unas aceptar?n representar a la divinidad en im?genes, otras lo vetar?n. Cada una de ellas llamar? a su dios con un nombre distinto. Sin embargo, todo ello no es m?s que la estructura superficial. En la estructura profunda siempre hallamos lo mismo. Todas las religiones, incluida la magia, son una y nos ense?an a canalizar nuestras energ?as, a desarrollar nuestras potencialidades, a avivar nuestro fuego secreto, fuego espiritual. Todas predican la paciencia y el sacrificio. Una renunciaci?n moderada para la mayor?a, exigente para quien decida emprender el camino de perfecci?n.