Las ideas del rock. Genealogía de la música rebelde

Si me apuran en las definiciones, dir?a que explor? las continuidades y rupturas de la (s) po?tica(s) del rock a largo de los a?os, convencido de que en toda m?sica habita siempre una visi?n del mundo.

Las ideas del rock rara vez fueron expresadas en manifiestos, como suelen estarlo las de los pintores y escritores, o aun las de los compositores acad?micos. Podemos decir del rock lo que Simon Frith escribi? de la m?sica en general: "hacer m?sica no es una forma de expresar ideas; es una forma de vivirlas". Con su tan particular modus operandi - una descarga de adrenalina en el l?mite de lo socialmente permitido - la m?sica joven ha demostrado tener, a lo largo de su discurrir hist?rico, un alto grado de conciencia de su realidad y del poder de interpelaci?n social que esta tiene. De hecho, creo que hay pocas formas culturales tan especulativas y suspicaces, tan atentas a los sobreentendidos y las complicidades.

Estamos ante una m?sica que, seg?n suele decirse, es m?s que m?sica. Pero esto merece una aclaraci?n. Si algo concreto y espec?fico define al rock, otorg?ndole una clave de validaci?n y una legitimidad art?stica celosamente vigiladas por sus seguidores, eso es la pasi?n puesta en lo musical, entendiendo por ello - ahora s? - algo m?s que un discurso sonoro. Yo dir?a, por lo tanto, que el rock es una forma cultural que ha colocado a la m?sica en el centro de lo socia: una apuesta, m?s en el sentido de un compromiso que de una mera maniobra de juego. La apuesta del rock ha ejercido una considerable influencia sobre la mentalidad de millones de personas en el mundo, as? como, acaso indirectamente, sobre los debates intelectuales de las ?ltimas d?cadas.