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Escritos sobre educación y filosofía: Colección Ciencias de la Educación
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Filosofía Y Educación
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9798342493369
ISBN13:
9798342493369
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New
$23.55
La filosof?a est?, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. As? como el historiador tiene una filosof?a de la historia, que subyace a su labor historiogr?fica, y como el cient?fico tiene una filosof?a de la ciencia, as? el pedagogo tiene una filosof?a de la educaci?n. Y m?s vale que la haga expl?cita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus disc?pulos, estar? plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.
La filosof?a es el saber de las causas ?ltimas, la reflexi?n de la esencia profunda de las cosas (es en lo que se distingue de las ciencias, que van a las causas pr?ximas). Por eso podemos decir que todo hombre hace filosof?a, en los momentos de meditaci?n honda, cuando rebasa las necesidades inmediatas de la vida, y se allega a la satisfacci?n de esa necesidad m?s oculta, que es el sentido de los seres. As?, pues, todo hombre es, en el fondo, fil?sofo. Tambi?n lo es el pedagogo. En especial, tiene una filosof?a de la educaci?n, centrada en la idea de ser humano que promueve. Hay una antropolog?a filos?fica o filosof?a del hombre que subyace a todo proyecto educativo. Y m?s vale que se la haga consciente, si no, se la estar? reproduciendo en la ense?anza, de manera inconsciente, casi ideol?gica.
La educaci?n, hoy por hoy, ya no educa, sino que s?lo es capacitadora de "t?cnicos calificados" y de profesionales que realizan un trabajo de "maquila" Estos ya no son productores de investigaci?n, ni de ciencia y menos a?n, de tecnolog?a, su labor es muy simple, la de ser aplicadores mec?nicos de las nuevas tecnolog?as; donde la creatividad y la racionalidad son mediatizadas. Esto es grave, porque la actualidad que hoy se vive muestra que a las nuevas generaciones de Am?rica Latina y el Caribe se les ha robado el futuro. Han sido condenadas a la incertidumbre, al caos, al desempleo y la miseria.
D?nde qued? la educaci?n del ser humano como sujeto social comprometido y responsable consigo mismo, con la sociedad y la naci?n? Si se quiere rescatar a los seres humanos como el centro de todo proyecto: antropol?gico, pol?tico, social, econ?mico y cultural deber? defenderse el derecho a repensar y replantear los objetivos y los fines que la educaci?n en todos sus niveles debe cumplir, desde un proyecto integral e integrador de la totalidad de los seres humanos.
El an?lisis debe ir m?s a fondo para que en todo caso podamos comprender que la mayor parte de las deficiencias del proceso educativo se originan en las caracter?sticas de la labor educativa, en su hacer y su quehacer pedag?gico sin compromiso ?tico-social. All?, donde el ser educativo se ha convertido ya no en parte y fin de la educaci?n, sino, m?s bien, ha sido reducido a ser solo parte del proceso, pero no en el fin de la educaci?n, la cual consiste en la formaci?n de profesionistas y profesionales con responsabilidad social y colectiva Por lo mismo, se puede decir que existen carencias de objetivos.
La filosof?a es el saber de las causas ?ltimas, la reflexi?n de la esencia profunda de las cosas (es en lo que se distingue de las ciencias, que van a las causas pr?ximas). Por eso podemos decir que todo hombre hace filosof?a, en los momentos de meditaci?n honda, cuando rebasa las necesidades inmediatas de la vida, y se allega a la satisfacci?n de esa necesidad m?s oculta, que es el sentido de los seres. As?, pues, todo hombre es, en el fondo, fil?sofo. Tambi?n lo es el pedagogo. En especial, tiene una filosof?a de la educaci?n, centrada en la idea de ser humano que promueve. Hay una antropolog?a filos?fica o filosof?a del hombre que subyace a todo proyecto educativo. Y m?s vale que se la haga consciente, si no, se la estar? reproduciendo en la ense?anza, de manera inconsciente, casi ideol?gica.
La educaci?n, hoy por hoy, ya no educa, sino que s?lo es capacitadora de "t?cnicos calificados" y de profesionales que realizan un trabajo de "maquila" Estos ya no son productores de investigaci?n, ni de ciencia y menos a?n, de tecnolog?a, su labor es muy simple, la de ser aplicadores mec?nicos de las nuevas tecnolog?as; donde la creatividad y la racionalidad son mediatizadas. Esto es grave, porque la actualidad que hoy se vive muestra que a las nuevas generaciones de Am?rica Latina y el Caribe se les ha robado el futuro. Han sido condenadas a la incertidumbre, al caos, al desempleo y la miseria.
D?nde qued? la educaci?n del ser humano como sujeto social comprometido y responsable consigo mismo, con la sociedad y la naci?n? Si se quiere rescatar a los seres humanos como el centro de todo proyecto: antropol?gico, pol?tico, social, econ?mico y cultural deber? defenderse el derecho a repensar y replantear los objetivos y los fines que la educaci?n en todos sus niveles debe cumplir, desde un proyecto integral e integrador de la totalidad de los seres humanos.
El an?lisis debe ir m?s a fondo para que en todo caso podamos comprender que la mayor parte de las deficiencias del proceso educativo se originan en las caracter?sticas de la labor educativa, en su hacer y su quehacer pedag?gico sin compromiso ?tico-social. All?, donde el ser educativo se ha convertido ya no en parte y fin de la educaci?n, sino, m?s bien, ha sido reducido a ser solo parte del proceso, pero no en el fin de la educaci?n, la cual consiste en la formaci?n de profesionistas y profesionales con responsabilidad social y colectiva Por lo mismo, se puede decir que existen carencias de objetivos.
| Author: José Ángel Muñoz Ibarra |
| Publisher: Independently Published |
| Publication Date: Oct 10, 2024 |
| Number of Pages: 626 pages |
| Binding: Paperback or Softback |
| ISBN-10: NA |
| ISBN-13: 9798342493369 |
Filosofía Y Educación
$23.55
La filosof?a est?, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. As? como el historiador tiene una filosof?a de la historia, que subyace a su labor historiogr?fica, y como el cient?fico tiene una filosof?a de la ciencia, as? el pedagogo tiene una filosof?a de la educaci?n. Y m?s vale que la haga expl?cita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus disc?pulos, estar? plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.
La filosof?a es el saber de las causas ?ltimas, la reflexi?n de la esencia profunda de las cosas (es en lo que se distingue de las ciencias, que van a las causas pr?ximas). Por eso podemos decir que todo hombre hace filosof?a, en los momentos de meditaci?n honda, cuando rebasa las necesidades inmediatas de la vida, y se allega a la satisfacci?n de esa necesidad m?s oculta, que es el sentido de los seres. As?, pues, todo hombre es, en el fondo, fil?sofo. Tambi?n lo es el pedagogo. En especial, tiene una filosof?a de la educaci?n, centrada en la idea de ser humano que promueve. Hay una antropolog?a filos?fica o filosof?a del hombre que subyace a todo proyecto educativo. Y m?s vale que se la haga consciente, si no, se la estar? reproduciendo en la ense?anza, de manera inconsciente, casi ideol?gica.
La educaci?n, hoy por hoy, ya no educa, sino que s?lo es capacitadora de "t?cnicos calificados" y de profesionales que realizan un trabajo de "maquila" Estos ya no son productores de investigaci?n, ni de ciencia y menos a?n, de tecnolog?a, su labor es muy simple, la de ser aplicadores mec?nicos de las nuevas tecnolog?as; donde la creatividad y la racionalidad son mediatizadas. Esto es grave, porque la actualidad que hoy se vive muestra que a las nuevas generaciones de Am?rica Latina y el Caribe se les ha robado el futuro. Han sido condenadas a la incertidumbre, al caos, al desempleo y la miseria.
D?nde qued? la educaci?n del ser humano como sujeto social comprometido y responsable consigo mismo, con la sociedad y la naci?n? Si se quiere rescatar a los seres humanos como el centro de todo proyecto: antropol?gico, pol?tico, social, econ?mico y cultural deber? defenderse el derecho a repensar y replantear los objetivos y los fines que la educaci?n en todos sus niveles debe cumplir, desde un proyecto integral e integrador de la totalidad de los seres humanos.
El an?lisis debe ir m?s a fondo para que en todo caso podamos comprender que la mayor parte de las deficiencias del proceso educativo se originan en las caracter?sticas de la labor educativa, en su hacer y su quehacer pedag?gico sin compromiso ?tico-social. All?, donde el ser educativo se ha convertido ya no en parte y fin de la educaci?n, sino, m?s bien, ha sido reducido a ser solo parte del proceso, pero no en el fin de la educaci?n, la cual consiste en la formaci?n de profesionistas y profesionales con responsabilidad social y colectiva Por lo mismo, se puede decir que existen carencias de objetivos.
La filosof?a es el saber de las causas ?ltimas, la reflexi?n de la esencia profunda de las cosas (es en lo que se distingue de las ciencias, que van a las causas pr?ximas). Por eso podemos decir que todo hombre hace filosof?a, en los momentos de meditaci?n honda, cuando rebasa las necesidades inmediatas de la vida, y se allega a la satisfacci?n de esa necesidad m?s oculta, que es el sentido de los seres. As?, pues, todo hombre es, en el fondo, fil?sofo. Tambi?n lo es el pedagogo. En especial, tiene una filosof?a de la educaci?n, centrada en la idea de ser humano que promueve. Hay una antropolog?a filos?fica o filosof?a del hombre que subyace a todo proyecto educativo. Y m?s vale que se la haga consciente, si no, se la estar? reproduciendo en la ense?anza, de manera inconsciente, casi ideol?gica.
La educaci?n, hoy por hoy, ya no educa, sino que s?lo es capacitadora de "t?cnicos calificados" y de profesionales que realizan un trabajo de "maquila" Estos ya no son productores de investigaci?n, ni de ciencia y menos a?n, de tecnolog?a, su labor es muy simple, la de ser aplicadores mec?nicos de las nuevas tecnolog?as; donde la creatividad y la racionalidad son mediatizadas. Esto es grave, porque la actualidad que hoy se vive muestra que a las nuevas generaciones de Am?rica Latina y el Caribe se les ha robado el futuro. Han sido condenadas a la incertidumbre, al caos, al desempleo y la miseria.
D?nde qued? la educaci?n del ser humano como sujeto social comprometido y responsable consigo mismo, con la sociedad y la naci?n? Si se quiere rescatar a los seres humanos como el centro de todo proyecto: antropol?gico, pol?tico, social, econ?mico y cultural deber? defenderse el derecho a repensar y replantear los objetivos y los fines que la educaci?n en todos sus niveles debe cumplir, desde un proyecto integral e integrador de la totalidad de los seres humanos.
El an?lisis debe ir m?s a fondo para que en todo caso podamos comprender que la mayor parte de las deficiencias del proceso educativo se originan en las caracter?sticas de la labor educativa, en su hacer y su quehacer pedag?gico sin compromiso ?tico-social. All?, donde el ser educativo se ha convertido ya no en parte y fin de la educaci?n, sino, m?s bien, ha sido reducido a ser solo parte del proceso, pero no en el fin de la educaci?n, la cual consiste en la formaci?n de profesionistas y profesionales con responsabilidad social y colectiva Por lo mismo, se puede decir que existen carencias de objetivos.
| Author: José Ángel Muñoz Ibarra |
| Publisher: Independently Published |
| Publication Date: Oct 10, 2024 |
| Number of Pages: 626 pages |
| Binding: Paperback or Softback |
| ISBN-10: NA |
| ISBN-13: 9798342493369 |
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