En el mar de la nada: Metafísica y nihilismo a prueba en la posmodernidad

En el mar de la nada es un ensayo sobre filosof?a tomista a la luz de los ?ltimos acontecimientos que han configurado la posmodernidad. Recurrir a la filosof?a escol?stica de Santo Tom?s se revela como un ant?doto eficaz frente a la decadencia de nuestros tiempos, frente al desenlace fatal de la modernidad en la posmodernidad, que no es sino su expresi?n m?s exacerbada y nihilista. Tradici?n frente a modernidad, Metaf?sica del Ser frente a contra-metaf?sica nihilista de la nada.

El propio autor, Curzio Nitoglia, nos transmite sus intenciones y el valor de la filosof?a del Aquinate en unas pocas l?neas:

La filosof?a de Santo Tom?s permanecer? siempre actual, porque, en el actual desorden y desbandada intelectual y moral, conserva aquellas verdades inmutables sin las cuales es imposible hacerse una idea justa de la realidad fenom?nica y ultra-fenom?nica, siendo una defensa racional del valor real de los primeros principios del sentido com?n.

Los principios del tomismo superan aquellos del aristotelismo y son originales, ellos son la filosof?a del ser en el sentido fuerte del t?rmino, en cuanto ?ltima actualidad de todos los actos y suprema perfecci?n de todas las perfecciones. Por ello solo el tomismo puede ser portador del remedio contra el desorden intelectual y moral y la inestabilidad del esp?ritu que caracteriza la ?poca posmoderna.

• Pr?logo: Por Carlos Andr?s G?mez Rodas
• 1. La metaf?sica o filosof?a del ser
  • 1.1. La metaf?sica aristot?lica
    • 1.1.1. Gnoseol?gicamente
    • 1.1.2. Desde el punto de vista f?sico o cosmol?gico
  • 1.2. Realismo del conocimiento
  • 1.3. La metaf?sica tomista
  • 1.4. Del ente infinito al Ser mismo subsistente
    • 1.4.1. De manera gen?rica
    • 1.4.2. En manera espec?fica
  • 1.5. Conclusiones de la 1a parte
• 2. Nihilismo o filosof?a de la nada: De la homofobia al etnocidio
  • 2.1. Naturaleza del nihilismo te?rico
    • 2.1.1. Divisiones
    • 2.1.2. Definici?n
• 3. Los mayores fil?sofos nihilistas
  • 3.1. Arthur Schopenhauer (1788-1860)
  • 3.2. Friedrich Nietzsche(1844-1900)
    • 3.2.1. El nihilismo de Nietzsche
    • 3.2.2. Visi?n vitalista y l?dica del mundo
    • 3.2.3. Nietzsche y la gnosis
  • 3.3. Martin Heidegger(1889-1976)
    • 3.3.1. Nihilismo, hinduismo, Heidegger y Gu?non
    • 3.3.2. Juicio conclusivo sobre Heidegger
  • 3.4. Giovanni Gentile (1875-1944)
    • 3.4.1. Gentile y el nihilismo
  • 3.5. Carl Raimund Popper(1902-1994)
• 4. Verdadera filosof?a y falsas ideolog?as
  • 4.1. Las diferentes escuelas filos?ficas
    • 4.1.1. El objeto de la filosof?a
    • 4.1.2. La filosof?a y el sentido com?n
    • 4.1.3. El m?todo filos?fico
    • 4.1.4. El conocimiento sensible y aquel intelectual
    • 4.1.5. La realidad corp?rea
  • 4.2.
    • 4.2.1. La verdadera filosof?a o el Aris-tomismo
    • 4.2.2. La contra-filosof?a o la Gnosis-Cabal?stica
• 5. Conclusi?n: Realismo entre presunci?n y desesperaci?n
  • 5.1. La causa del error: la voluntad malvada
  • 5.2. La modernidad como presunci?n de autodivinizaci?n
  • 5.3. La posmodernidad como desesperaci?n existencialista-nihilista
  • 5.4. El futuro de la filosof?a: la tercera navegaci?n
• Biograf?a de Curzio Nitoglia
• Bibliograf?a