Mira mi alma desnuda

En Mira mi alma desnuda se funden met?foras tropicales con s?mbolos europeos marcando las pautas de una tem?tica amorosa. Siendo el amor y el desamor la tem?tica principal de la obra, en la que se puede sentir la voz venezolanista de una mujer que se siente profundamente caraque?a: Mil veces he colgado el pend?n que dice: T.Q.Q.J / desde lo m?s alto del ?vila, pero que a su vez est? marcada por una gran influencia europe?sta, por lo que se nota como recurre frecuentemente a personajes como Van Gohn, a enumeraciones de trenes, a menciones de museos europeos y a figuras mitol?gicas como Teseo, Ariadna, Icaro: Descubr? en los laberintos el camino de la vida. / (Por cierto, Ariadna hizo trampa para salvar a Teseo). /Habito en la trampa. As? su poes?a se centra en el paralelismo que se da entre la visi?n de dos mundos con realidades diferentes. La estructura r?gida y fuerte de lo cl?sico europeo frente a lo vibrante y espont?neo del continente americano, enmarcado en una poes?a amatoria con toques er?ticos. La misma mujer que se ve desde dos visiones distintas, la que la libera y la que la ata. Fij? residencia en los restos de una educaci?n virginal/ Deformada por Am?rica /Domando el deseo de ese tacto entusiasmado. Luisa alude a la rigidez educativa de la patria de su padre, apegada al catolicismo que busca al dominar el deseo y la pasi?n femenina enterrar temores ancestrales. La ni?a reafirma en sus versos una educaci?n f?rrea proveniente de su herencia italiana que la cuestiona. Es en Am?rica que se libera, va a la universidad, se casa y se divorcia, vive sus primeros amores inocentes, los oficiales y los clandestinos, como le dice a su hija en el poema que le dedica: C?mo le explico?/ sus caderas se van amoldando a la vida/ y sus ojos y su risa... Pareciera afirmar que el amor ocurre simplemente, es algo inevitable para la mujer, la cual repetir? la historia femenina familiar: No ser? otra historia de amor que termine mal / sobrevendr? la misma / larga, infinita, interminable. Sus ideas sobre lo femenino aluden a la mentalidad de una ?poca claramente machista, la cual para ella no proviene de lo masculino sino que por el contrario se afianza en la madre como eje: Se adosar? al sentimiento / crecer? lumpen del amor, / como su abuela y su madre. De esta manera la mujer se presenta como condenada a vivir una historia de amor que inevitablemente la conducir? al dolor: Tocar? los extremos, bailar? encubiertos boleros/ llorar? las mismas l?grimas. (Valeriano,2004, 9), permaneciendo en un mundo cerrado a la espera de conseguir el reconocimiento de un hombre, sin quien pareciera no tener manera de dejar de padecer, la felicidad depende de lo masculino. A veces me dejas sola, tan sola / que siento la muerte rondar... (Valeriano,2004, 17)La mujer tambi?n es sometida por su origen, el europeo como heredero del conquistador, se presenta como dominador. ?l la est? mirando / son los mismos ojos que pos? el audaz descubridor sobre la india. (Valeriano,2004, 10) Siendo hija simb?lica del conquistador y de la india, Luisa plantea en su poes?a el amor que se siente cuando se proviene de dos mundos distintos. Ligeros temblores de una piel en la que anida el miedo / ojos canela, impregnados de asombro, como la piel. (Valeriano,2004, 10)El mar es otra constante en sus versos, sirve de escenario breve para los instantes amorosos. Describe olas altas, motores que rugen, en un agua que parece representar al Caribe pero en el que se encuentran figuras mitol?gicas europeas como c?clopes furiosos. El mar se muestra como otro espacio en el que se habita en una tierra de nadie: Soy ese faro destartalado en una isla desierta/ la luz que no pueden identificar de donde viene/ o la gaviota

Author: Luisa Valeriano

Publisher: Independently Published

Publication Date: Nov 08, 2020

Number of Pages: 32 pages

Binding: Paperback or Softback

ISBN-10: NA

ISBN-13: 9798560728809