O Absoluto Mistério de Deus: Teologia da riação

Este livro faz uma an?lise da rela??o entre Deus e sua cria??o, tomando-a como uma obra de reden??o e de glorifica??o. Em todas as suas partes ? ressaltado o contato sobrenatural entre Deus e o homem, enfatizando a f? como aceita??o da revela??o. Uma vis?o esclarecedora sobre os nov?ssimos ? colocada logo na primeira parte; logo em seguida, ? feita uma an?lise sobre a rela??o do G?nesis na hist?ria da Cria??o, sobretudo, considerando o papel de Henoc. H?, entretanto, uma an?lise de mister import?ncia sobre a atua??o de Maria na obra da cria??o, como a ponte que ligou a eternidade ao tempo, cedendo seu pr?prio corpo para que Deus pudesse se encarnar. Assim, na pessoa de Maria, pode-se dizer que tempo e eternidade s?o sintetizados. Ela representa a continuidade da harmonia inicial da cria??o narrada em Gn 1, quando ocorre a passagem do caos para a ordem.Como a realidade de Deus ? amor, como coloca de forma veemente a Sagrada Escritura, a an?lise do livro tamb?m se orienta para esta quest?o, esclarecendo o amor como a s?ntese entre o tempo e a eternidade que se faz presente no tempo por meio de uma uni?o hipost?tica, resultando em uma vit?ria absoluta sobre a morte. Nossa an?lise faz quest?o de atestar que a cria??o ? uma obra trinit?ria e que o mundo ? casa de Deus, sendo os sacramentos as sementes da eternidade no mundo. Isso tudo ? confirmado pelo fato irrefut?vel da Ressurrei??o, pelo qual Jesus vence definitivamente a morte.A an?lise feita pelo livro faz a considera??o sobre o movimento da eternidade em rela??o ao tempo. N?o se pode pensar uma eternidade est?tica, long?nqua e indiferente, sem rela??o alguma com o tempo. Quando Gn 1 diz "No princ?pio", est? colocando uma indetermina??o espacial e temporal, indicativa de um encontro entre tempo e eternidade. Isso demonstra rela??o entre duas dimens?es, uma rela??o estreita a tal ponto, capaz de fazer com que a revela??o da eternidade ao tempo torne-se constante, enquanto Tradi??o e enquanto Escritura, at? chegar o tempo em que ela se completa. O tempo responde a esta revela??o pelo ato de f? e isto resulta na forma??o da Igreja, transmissora da revela??o. Antes, por?m, de institucionalizar-se o cristianismo, a experi?ncia de f? de Maria foi marcante, enfrentando as estruturas constitu?das do juda?smo para assumir o risco de uma gravidez que diante da sociedade poderia conden?-la, mas aos olhos da f? ocorria ali o milagre de Deus.Finalizando o livro, ? feita uma an?lise da cria??o como festa, pois diz a Escritura "Deus viu que tudo era muito bom". A cria??o ? o maior empreendimento de Deus e ? um ato que continua, n?o terminou no passado. ? uma festa constante que proporciona um descanso, o descanso da santifica??o, como explica a Escritura. Como se fosse as notas musicais que de d? a si d?o sensa??o de incompletude, mas chegando ao outro d?, vem a sensa??o de completude e de descanso. Assim ? a cria??o, uma escala musical completa que conduz ao descanso, ? harmonia e que nunca se acaba, est? sempre acontecendo. A cria??o ocorre, ? violentada pelos momentos de guerra e de escravid?o, como os hebreus no Egito, ? restaurada pela liberta??o trazida por Mois?s e totalmente redimida pelo Mist?rio Pascal que somente Jesus Cristo, a eternidade presente no tempo poderia oferecer. A cria??o nunca vai deixar de ser festa, pois ela ? a grande semente da eternidade que acontece todos os dias dentro de todos, basta abrir-se para sentir os seus efeitos de transforma??o.

Author: Leonardo Araújo Silva

Publisher: Independently Published

Publication Date: May 24, 2020

Number of Pages: 66 pages

Binding: Paperback or Softback

ISBN-10: NA

ISBN-13: 9798648401723