Manu Smriti: La premi?re constitution du monde

Le Manusmṛiti est un ancien texte juridique des hindous. C'?tait l'un des premiers textes sanskrit ? avoir ?t? traduit en anglais en 1776 par Sir William Jones, et a ?t? utilis? pour formuler la loi hindoue par le gouvernement colonial britannique. Plus de cinquante manuscrits du Manusmriti sont trouv?s, mais la version la plus ancienne d?couverte, la plus traduite et pr?sum?e authentique depuis le 18?me si?cle a ?t? le "manuscrit de Kolkata (anciennement Calcutta) avec le commentaire de Kulluka Bhatta". La recherche moderne affirme que cette authenticit? pr?sum?e est fausse, et les divers manuscrits de Manusmriti d?couverts en Inde sont incompatibles les uns avec les autres et en eux-m?mes, ce qui soul?ve des pr?occupations quant ? son authenticit?, ses insertions et interpolations faites dans le texte plus tard. Le texte m?trique est en sanskrit, est diff?remment dat? du 2?me si?cle avant notre ?re au 3?me si?cle de notre ?re, et il se pr?sente comme un discours donn? par Manu (Svayambhuva) et Bhrigu sur des sujets du dharma tels que les devoirs, les droits, les lois, la conduite, vertus et autres. La renomm?e du texte s'est r?pandue en dehors de Bharat (Inde), bien avant l'?re coloniale. La loi bouddhiste de l'?poque m?di?vale du Myanmar et de la Tha?lande est ?galement attribu?e ? Manu, et le texte a influenc? les royaumes hindous du Cambodge et de l'Indon?sie. Manusmriti est ?galement appel? le Mānava-Dharmaśāstra ou les lois de Manu. La version moderne du texte a ?t? subdivis?e en douze Adhyayas (chapitres), mais le texte original n'avait pas une telle division. Le texte couvre diff?rents sujets et est unique parmi les anciens textes indiens en utilisant des versets de transition pour marquer la fin d'un sujet et le d?but du suivant. Le texte peut ?tre globalement divis? en quatre, chacun de longueur diff?rente, et chacun divis? en sous-sections: 1. Cr?ation du monde 2. Source du dharma 3. Le dharma des quatre classes sociales 4. Loi du karma, renaissance et lib?ration finale Le texte est compos? en shlokas m?triques (versets), sous la forme d'un dialogue entre un enseignant exalt? et des disciples d?sireux d'apprendre les diff?rents aspects du dharma. Les 58 premiers versets sont attribu?s par le texte ? Manu, tandis que les plus de deux mille versets restants sont attribu?s ? son ?l?ve Bhrigu. Manusmriti est g?n?ralement traduit comme "code de Manu", mais cela signifie litt?ralement "reflets de Manu". Il se pr?sente comme un document qui compile et organise le code de conduite de la soci?t? humaine. Il a vu le jour il y a environ 1800 ans, ? peu pr?s ? la p?riode qui a vu l'hindouisme v?dique bas? sur le yagna se transformer en hindouisme puranique bas? sur un temple. Mansumriti est le livre de droit des hindous, quelque chose comme la Constitution de l'Inde. Manusmriti ou Manava-dharma-shastra, est un smriti (ce qui se rappelle): l'oeuvre de l'homme, sujette ? changement avec le temps (kala), le lieu (sthan) et les participants (patra). Les hindous croient que pour donner un sens ? la vie (purusha-artha), nous devons poursuivre quatre objectifs simultan?ment: ?tre socialement responsable (dharma), g?n?rer et distribuer la richesse (artha), se livrer au plaisir (kama) et ne pas s'attacher ? n'importe quoi (moksha). L'origine de Manusmriti est attribu?e ? Brahma, le cr?ateur, qui la transmet au premier humain, Manu, qui la transmet au premier enseignant, Bhrigu, qui la transmet ? d'autres sages. Depuis sa composition, Manusmriti ?tait consid?r? comme le premier dharma-shastra, ?clipsant tous les autres livres de droit. Manusmriti s'aligne sur la vision v?dique selon laquelle la soci?t? est compos?e de quatre types de communaut?s - ceux qui connaissent les Vedas (brahmanes), ceux qui gouvernent la terre (kshatriyas), ceux qui font du commerce (vaishyas) et ceux qui servent (shudra)

Author: Mohan Kumar

Publisher: Independently Published

Publication Date: 44224

Number of Pages: 470 pages

Binding: Antiques & Collectibles

ISBN-10:

ISBN-13: 9798701462036