Les deux principales sources de la pri?e de Marie de l'Incarnation

Le 28 octobre 1999, l'?glise catholique a c?l?br? le 400e anniversaire de la naissance de Marie Guyard, connue aujourd'hui sous le nom de Sainte Marie de l'Incarnation, canonis?e le 3 avril 2014 au Palais apostolique par le pape Fran?ois, La Th?r?se du Nouveau Monde. Je souhaite que cette simple recherche sur la pri?re de Marie de l'Incarnation, r?alis?e en 1999, soit consid?r?e comme un acte d'admiration et de reconnaissance envers Dieu le P?re qui a fait de cette humble femme un t?moin lumineux de son amour dans le d?but de l'?glise en Am?rique du Nord.

? l'heure actuelle, le New Age est ? la recherche de nouvelles voies de connaissance pour atteindre le Divin. Pourquoi cherche-t-on aussi dans l'?sot?risme le contact avec les pouvoirs de l'Au-del?? Notre monde a faim de spiritualit?. Marie Guyard, d?s l'?ge de sept ans, ?prouvait la faim de Dieu. Gr?ce ? l'Esprit Saint qui l'habitait depuis son bapt?me, elle connut tr?s t?t le chemin vers Dieu le P?re: ce chemin pour elle fut J?sus qu'elle rencontrait dans l'?glise, qui lui parlait dans l'?criture, qui l'unissait ? lui-m?me dans la l'Eucharistie, et qui lui enseignait les myst?res divins par l'action de l'Esprit Saint.

Quelles ont ?t? les lignes de force de la pri?re de Marie Guyard? Comment l'a-t-elle nourrie alors qu'elle travaillait pour son beau-fr?re sur les quais de Tours ainsi qu'elle enseignait aux jeunes filles algonquines et fran?aises pendant ses premi?res ann?es de la fondation de Qu?bec durant la premi?re moiti? du dix-septi?me si?cle? Quels sont les piliers de sa vie contemplative et apostolique?

C'est pour r?pondre ? ces questions que j'ai choisi de r?fl?chir sur les fondements de la pri?re de Marie de l'Incarnation. Avec quelle nourriture spirituelle a-t-elle nourri sa pri?re et son union intime avec Dieu? Apr?s avoir lu quelques-unes de ses Lettres et quelques commentaires sur sa spiritualit?, je crois pouvoir retenir deux sources principales: tout d'abord, la Parole de Dieu, qui lui parlait dans l'?criture Sainte. Puis, j'ajoute les sacrements, en particulier, l'Eucharistie, que J?sus a confi?s ? son ?glise pour donner ? ses fid?les la vie de la gr?ce et qui sont c?l?br?s dans la liturgie sacr?e, la pri?re de l'?glise. A partir de ces deux sources, l'?criture Sainte et la Liturgie. Je montrerai bri?vement comment ces sources ont influenc? la vie spirituelle de Marie de l'Incarnation, tout comme elles doivent d'?tre les sources de la vie de pri?re de tout chr?tien.