A visão dionisíaca do mundo

Esta palestra é a formulação inicial de Nietzsche do conceito dionisíaco, que mais tarde se torna central na sua obra filosófica, especialmente presente em "O Nascimento da Tragédia". O título original em alemão é "Die dionysische Weltanschauung", geralmente traduzido como "A visão dionisíaca do mundo". Aqui Nietzsche contrasta duas forças artísticas meta-psicológicas arquetípicas: a dionisíaca e a apolínea, inspirando-se fortemente na mitologia grega. O aspeto dionisíaco representa o caos, a emoção, a irracionalidade e os aspectos incontroláveis da natureza humana, semelhante às características do deus grego Dionísio, associado ao vinho, à fertilidade, à loucura ritual e ao êxtase religioso. Por outro lado, o Apolíneo representa a ordem, a razão e as qualidades estéticas da estrutura e da forma, associadas ao deus Apolo, o deus da arte, da luz e da razão. É aqui que Carl Jung vai buscar a sua dicotomia Anima/ Animus. A visão dionisíaca do mundo foi proferida pelo recém-formado professor Nietzsche no Museu de Basileia, em 1 de fevereiro de 1870, e posteriormente publicada pela fundação gerida pela sua irmã. Esta conferência foi publicada pela primeira vez no volume "Gesammelte Werke", editado por Peter Gast (um pseudónimo de Heinrich Köselitz, um colaborador próximo de Nietzsche) e Elisabeth Förster-Nietzsche (irmã de Nietzsche). Foram incluídos na segunda série destas obras reunidas sob o título "Philologica", publicada em 1897. Esta foi parte do esforço para compilar e publicar os manuscritos inéditos de Nietzsche e notas de conferências após a sua morte. Esta é uma das três grandes conferências que Nietzsche proferiu em Basileia, imediatamente após ter aceite um lugar na Universidade de Basileia. Com apenas 24 anos, Nietzsche aceitou uma cátedra de filologia em 1869, o que facilitou o seu contacto com o compositor residente em Tribschen. Durante este período, Nietzsche proferiu três conferências que prefiguraram o seu futuro enfoque: "O drama musical grego", em 18 de janeiro, "Sócrates e a tragédia", em 1 de fevereiro, e "A visão dionisíaca do mundo", em julho/agosto de 1870. Sentindo-se limitado pelos temas filológicos, Nietzsche procura uma cátedra de filosofia. A sua escrita reflecte sobretudo influências de duas fontes significativas: a filosofia de Arthur Schopenhauer e a obra musical e teórica de Richard Wagner. Esta nova tradução para português europeu a partir do manuscrito original em alemão, latim e grego contém um novo posfácio do tradutor, uma cronologia da vida e obra de Nietzsche, um índice com descrições dos seus conceitos fundamentais e resumos de toda a sua obra. Esta tradução foi concebida para permitir que o filósofo de poltrona se envolva profundamente com as obras de Nietzsche sem ter de ser um académico a tempo inteiro. A linguagem é moderna e clara, com estruturas de frases e dicção simplificadas para tornar a linguagem e os argumentos complexos de Nietzsche tão acessíveis quanto possível. Esta edição comentada contém também material extra que amplia o manuscrito com contexto autobiográfico, histórico e linguístico. Isto proporciona ao leitor uma visão holística deste filósofo tão enigmático, como uma introdução e uma exploração das obras de Nietzsche; desde a compreensão geral do seu projeto filosófico até à exploração das profundezas da sua metafísica e das suas contribuições únicas. Esta edição contém: ? Um posfácio do tradutor sobre a história, o impacto e o legado intelectual de Nietzsche ? Notas de tradução sobre o manuscrito original alemão ? Um índice dos conceitos filosóficos utilizados por Nietzsche, com destaque para o Existencialismo e a Fenomenologia ? Uma lista cronológica completa de toda a obra de Nietzsche ? Uma cronologia pormenorizada do percurso de vida de Nietzsche

Author: Friedrich Nietzsche

Publisher: Livraria Press

Publication Date: Sep 05, 2024

Number of Pages: 98 pages

Language: pt-BR

Binding: Paperback

ISBN-10: 3689384079

ISBN-13: 9783689384074