Os Cultos Religiosos Mais Misteriosos do Mundo Antigo: A História do Culto do Touro Apis, os Mistérios Elêusis, e os Mistérios de Mitra

Talvez o aspecto mais intrigante da antiga civiliza??o eg?pcia tenha surgido desde o in?cio, j? que os antigos eg?pcios n?o tinham uma civiliza??o anterior que pudessem usar como modelo. De fato, o antigo Egito se tornou um modelo para as civiliza??es que se seguiram. Os gregos e os romanos ficaram t?o impressionados com a cultura eg?pcia que frequentemente atribu?am muitos atributos de sua pr?pria cultura - geralmente erroneamente - aos eg?pcios. Com isso dito, alguns elementos menores da cultura eg?pcia antiga foram, de fato, passados para civiliza??es posteriores.A estatu?ria eg?pcia parece ter tido uma influ?ncia inicial na vers?o grega, e a antiga l?ngua eg?pcia continuou muito depois do per?odo fara?nico na forma da l?ngua copta.
Para os antigos eg?pcios, os deuses e deusas estavam ao seu redor e podiam ser vistos diariamente na natureza. Quase todos os animais encontrados no antigo Egito, tanto dom?sticos quanto selvagens, eram associados a um deus ou deusa, o que pode ser visto na arte eg?pcia, onde as divindades s?o frequentemente representadas com corpos humanos e cabe?as de animais. Ou ?s vezes as divindades s?o retratadas como animais completos. Visto que as divindades estavam associadas a certos animais, todos os animais de uma esp?cie espec?fica receberam o status de divino e protegido. A rever?ncia que os antigos eg?pcios tinham por certos animais evoluiu durante a longa dura??o da hist?ria fara?nica at? que, no Per?odo Final, animais de esp?cies espec?ficas foram mumificados aos milhares como oferendas para suas divindades associadas. Por exemplo, ?bis foram mumificados para o deus Thoth, enquanto os gatos foram mumificados para a deusa Bastet. Os arque?logos modernos descobriram a maioria das m?mias de animais do Per?odo Final na regi?o perto da moderna vila de Saqqara, que se tornou conhecida como a "Necr?pole de Animal Sagrado".
No entanto, n?o seria s?bio ver os Mist?rios de El?usis como algo separado dos outros aspectos do sistema de cren?a grego, ou ainda pior, v?-los de alguma forma mais espirituais do que os outros. O fato de que um elemento consider?vel dos Mist?rios de El?usis sugere uma tend?ncia ao monote?smo espiritual levou a muitas conclus?es falsas sobre sua natureza.Eles n?o eram um fen?meno ?nico na tradi??o religiosa grega, e os conceitos de sigilo e revela??o de mist?rios apenas para iniciados tinham paralelos nos cultos de Dion?sio e Cibele. Da mesma forma, as dimens?es m?sticas dos ritos, com sua ?nfase no encontro pessoal com a divindade, podem ser encontradas em outras atividades de culto. No entanto, para os gregos antigos, a quest?o vital era que somente por meio dos Mist?rios eles poderiam escapar do miser?vel destino eterno atribu?do a eles, caso n?o fossem iniciados.S?focles resumiu perfeitamente, declarando: "Oh, tr?s vezes aben?oados os mortais que, tendo completado os Mist?rios, desceram ao submundo, pois somente para aqueles haver? uma vida futura de felicidade, pois os outros n?o encontrar?o nada al?m de sofrimento."
Apesar dessa cren?a generalizada entre os soldados, o culto de Mitra n?o foi uma cria??o dos romanos, embora eles eventualmente adicionassem seus pr?prios rituais e mist?rios ? religi?o antiga. Na verdade, a religi?o mitraica foi uma cria??o indo-persa, uma teologia que conseguiu viajar da ?ndia e de volta ao mundo hel?nico e romano por meio da conquista do Imp?rio Persa por Alexandre o Grande. Com o tempo, o culto de Mitra se espalharia pelo mundo antigo e Mitra seria adorado desde as montanhas da ?ndia at? as costas da Espanha. Como resultado, o culto a Mitra poderia ser encontrado em todos os cantos do Imp?rio Romano.

Author: Charles River

Publisher: Independently Published

Publication Date: Oct 24, 2020

Number of Pages: 224 pages

Binding: Paperback or Softback

ISBN-10: NA

ISBN-13: 9798552403509